Da Sputnik<\/p>\n\n\n\n
Em entrevista ao podcast<\/strong> Mundioka<\/strong>, da Sputnik Brasil, pesquisadores do conflito avaliam como a religi\u00e3o tem influenciado a disputa e como setores da pol\u00edtica e religi\u00e3o brasileiras se posicionam na quest\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n O professor de sociologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Michel Gherman, explica que o Hamas \u00e9 um\u00a0grupo de origem religiosa<\/a>, criado como uma esp\u00e9cie de “se\u00e7\u00e3o palestina da irmandade mu\u00e7ulmana” e fortalecido como alternativa \u00e0 autoridade nacional palestina, sucedendo o Fatah.<\/p>\n\n\n\n O pesquisador de antissemitismo da Universidade de Jerusal\u00e9m comenta que o conflito entre Israel e Palestina<\/a> \u00e9 historicamente produzido por “perspectivas de nacionalismo distintas<\/strong>“.<\/p>\n\n\n\n “O elemento de religi\u00e3o est\u00e1 presente por conta da identidade do Hamas e tamb\u00e9m por conta de um perfil espec\u00edfico do atual governo de Israel.”<\/p>\n\n\n\n Para ele, a instrumentaliza\u00e7\u00e3o dos aspectos religiosos ocorre, do lado israelense, principalmente da direita sionista<\/strong> \u2014 com representantes fundamentalistas nos minist\u00e9rios da Sa\u00fade, Seguran\u00e7a P\u00fablica e Economia, por exemplo, al\u00e9m do pr\u00f3prio Benjamin Netanyahu.<\/p>\n\n\n\n Do lado palestino, para ele, o Hamas utiliza tamb\u00e9m linguagens religiosas para “justificar pr\u00e1ticas pol\u00edticas e espec\u00edficas<\/strong>“.<\/p>\n\n\n\n “Ent\u00e3o, a gente est\u00e1 em uma fase onde dos dois lados desse conflito voc\u00ea tem grupos que sequestraram tanto a nacionalidade palestina quanto a judaica, utilizando refer\u00eancias de juda\u00edsmo e de isl\u00e3 para justificar as suas atividades.”<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/p>\n\n\n\n Ele acredita que a ideia de Jerusal\u00e9m enquanto terra prometida est\u00e1 baseada em teorias crist\u00e3s e n\u00e3o judaicas.<\/p>\n\n\n\n No entanto, os setores mais fundamentalistas passaram a incorporar tais refer\u00eancias<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Do ponto de vista religioso, judeus e crist\u00e3os aguardam pela volta do Messias no territ\u00f3rio de Jerusal\u00e9m, segundo o pesquisador de filosofia da religi\u00e3o da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), Sergio Dusilek. No entanto, para ele, essa discuss\u00e3o acaba utilizada como elemento de manipula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dusilek observa que o entendimento de que Jesus voltaria \u00e0 Jerusal\u00e9m e que a cidade possui um grande apelo religioso tem origem na do “pr\u00e9-milenismo dispensacionalista”, que teria “v\u00e1rios furos e inconsist\u00eancias”, apesar de muito popular.<\/p>\n\n\n\n “Ent\u00e3o, qualquer acontecimento que esteja ligado ao Estado de Israel ou a Jerusal\u00e9m, esse acontecimento dispararia, segundo essa corrente, o rel\u00f3gio escatol\u00f3gico, o rel\u00f3gio, vamos dizer assim, com muitas aspas, o rel\u00f3gio apocal\u00edptico. Essa corrente n\u00e3o resiste a uma an\u00e1lise mais criteriosa, mas \u00e9 a mais popular.”<\/a><\/p>\n\n\n\n Ele avalia que tal perspectiva \u00e9 refor\u00e7ada por sionistas de extrema-direita e at\u00e9 pelo turismo em Israel.<\/p>\n\n\n\n Para o professor, \u00e9 preciso estudar o contexto do que foi escrito na B\u00edblia e entender que o Israel b\u00edblico e o Estado moderno de Israel s\u00e3o coisas diferentes. “Est\u00e1 escrito l\u00e1: orai pela paz em Jerusal\u00e9m. Ent\u00e3o, [o evang\u00e9lico] acha que literalmente \u00e9 isso que tem que fazer.”<\/p>\n\n\n\n “Ele n\u00e3o questiona se aquele texto foi escrito para os judeus naquele contexto l\u00e1 atr\u00e1s. O que significaria isso hoje? Que deveria ser orai pelos governantes do pa\u00eds?”<\/p>\n\n\n\n O professor cita algumas pol\u00edticas israelenses como a legaliza\u00e7\u00e3o do aborto e da maconha, ou o casamento entre pessoas do mesmo g\u00eanero, por exemplo, que s\u00e3o\u00a0pautas criticadas por parte dos grupos religiosos ou de direita<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Doutor em ci\u00eancia da religi\u00e3o pela UFJF, ele acredita que o fundamentalismo <\/strong>seja “impositivo” e impede que haja discuss\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n “Ou voc\u00ea adentra nesta vis\u00e3o ou voc\u00ea \u00e9 execrado, voc\u00ea sofre a persegui\u00e7\u00e3o inquisitorial, voc\u00ea \u00e9 banido, voc\u00ea \u00e9 exilado, seja l\u00e1 o que for, h\u00e1 uma persegui\u00e7\u00e3o. O fundamentalismo \u00e9 uma ideologia pol\u00edtica com verniz religioso. Tem fundamentalista tibetano, tem fundamentalismo no isl\u00e3, no juda\u00edsmo, no cristianismo, protestante e cat\u00f3lico, etc.”<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/p>\n\n\n\n O grupo Hamas<\/a>, que governa a Faixa de Gaza desde 2007, n\u00e3o reconhece Israel como Estado e reinvidica o territ\u00f3rio para a Palestina, que pede a suspens\u00e3o de pol\u00edticas de coloniza\u00e7\u00e3o e bloqueios na regi\u00e3o. Resolu\u00e7\u00e3o de 1947, da Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU), determinava a cria\u00e7\u00e3o de dois Estados, mas apenas o judaico foi criado.<\/p>\n\n\n\n O professor Michel Gherman descreve massacres que ocorreram entre 1921 e 1929<\/strong> e que tiveram como lideran\u00e7as fundamentalistas isl\u00e2micos. “O Hamas \u00e9 um movimento muito antissemita<\/strong>, desde muito antes de ele existir. H\u00e1 uma tradi\u00e7\u00e3o antissemita do isl\u00e3, desconsiderada pela maioria dos grupos isl\u00e2micos, mas que na causa palestina se incorporou em momentos muito espec\u00edficos.”<\/p>\n\n\n\n “Acho que seria equ\u00edvoco dizer que o movimento nacional palestino \u00e9 antissemita e que a ascens\u00e3o do movimento nacional palestino fortalece o antissemitismo. O que eu acho que ocorre \u00e9 que uma narrativa antissemita t\u00edpica do Hamas tem se consolidado. Eu acho, nesse sentido, que a derrota do Hamas e o fortalecimento de um movimento nacional palestino secular, a cria\u00e7\u00e3o de um Estado palestino ao lado de Israel, pode enfraquecer o antissemitismo.”<\/p>\n\n\n\n Ele observa que o Brasil tem se atentado mais aos conflitos no Oriente M\u00e9dio, com o passar dos anos, e que as redes sociais funcionam como um espa\u00e7o onde muitas opini\u00f5es s\u00e3o produzidas, at\u00e9 mesmo de forma pouco produtiva.<\/p>\n\n\n\n “N\u00e3o d\u00e1 para ignorar que tem um projeto de direita evang\u00e9lica de constru\u00e7\u00e3o de um apoio a Israel imagin\u00e1ria, uma Israel branca, religiosa, fundamentalista, ultracapitalista e ultraarmada.”<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/p>\n\n\n\n Al\u00e9m disso, segundo ele, setores da esquerda tamb\u00e9m se apropriam de determinados ideais do grupo Hamas, que em sua vis\u00e3o, n\u00e3o condizem com a realidade.<\/p>\n\n\n\n Por fim, ele avalia que, apesar dos ataques do Hamas terem sido extremamente violentos<\/strong>, n\u00e3o se comparam ao per\u00edodo do Holocausto, que matou milh\u00f5es de judeus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n “Eu acho que o Holocausto tem uma gram\u00e1tica pr\u00f3pria e que n\u00e3o se aproxima em nada do que est\u00e1 acontecendo em Gaza, apesar disso n\u00e3o significar que o que est\u00e1 acontecendo em Gaza n\u00e3o seja terr\u00edvel e uma trag\u00e9dia de propor\u00e7\u00f5es b\u00edblicas, tal qual o que aconteceu no dia 7 de outubro tamb\u00e9m \u00e9.”<\/p>\n\n\n\n <\/a><\/p>\n\n\n\n Os territ\u00f3rios de Israel e Palestina, ao longo dos s\u00e9culos, foram ocupados por diferentes grupos<\/strong>, imp\u00e9rios e na\u00e7\u00f5es, incluindo judeus, ass\u00edrios, babil\u00f4nios, persas, maced\u00f4nios, romanos e bizantinos, al\u00e9m dos pr\u00f3prios \u00e1rabes palestinos.<\/p>\n\n\n\n O professor S\u00e9rgio Dusilek destaca que, em v\u00e1rias passagens do texto da B\u00edblia, h\u00e1 refer\u00eancia de que havia habita\u00e7\u00e3o neste territ\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n “Essa disputa territorial sempre foi lida como uma quest\u00e3o de mandato divino. \u00c9 como se Deus estivesse dando uma orienta\u00e7\u00e3o para esses povos ocuparem aquele espa\u00e7o. Em termos b\u00edblicos, o juda\u00edsmo \u00e9 contado na descend\u00eancia de Isaac, que \u00e9 o filho de Sarah, e o islamismo \u00e9 contado na descend\u00eancia de Ismael, que \u00e9 filho de Hagar.”<\/p>\n\n\n\n Ele explica que as diferentes religi\u00f5es abordam compreens\u00f5es de “povos escolhidos de Deus”, o que alimenta ainda mais o “preconceito \u00e9tnico-religioso<\/strong>“, segundo ele, j\u00e1 que haveria uma disputa para saber quem \u00e9 o povo escolhido.<\/p>\n\n\n\n “Quando voc\u00ea olha a partir de Abra\u00e3o, ele n\u00e3o teve problema nem com Isaac, nem com Ismael. Quem pediu para fazer a separa\u00e7\u00e3o e a ruptura foi Sarah […]. Se voltassem todo mundo para Abra\u00e3o, que \u00e9 esse pai da f\u00e9 comum aos tr\u00eas monote\u00edsmos, n\u00e3o encontraria, na minha vis\u00e3o, motivo para esse ran\u00e7o m\u00fatuo. Em termos b\u00edblicos, o juda\u00edsmo \u00e9 contado na descend\u00eancia de Isaac, que \u00e9 o filho de Sarah, e o islamismo \u00e9 contado na descend\u00eancia de Ismael, que \u00e9 filho de Hagar.”<\/a><\/p>\n\n\n\n Desta forma, o professor ressalta\u00a0o componente religioso da guerra<\/strong>, j\u00e1 que a regi\u00e3o foi “sacralizada” por tr\u00eas das mais populares religi\u00f5es monote\u00edstas da humanidade \u2014\u00a0islamismo, juda\u00edsmo e cristianismo<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n\n
“O Hamas se consolida de um grupo de a\u00e7\u00e3o social em dire\u00e7\u00e3o ao grupo militar, em dire\u00e7\u00e3o ao grupo de ataques terroristas. N\u00e3o me parece poss\u00edvel analisar o que acontece hoje na Faixa de Gaza e na sua rela\u00e7\u00e3o com Israel sem passar pela quest\u00e3o da religi\u00e3o por conta do que o Hamas \u00e9.”<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n![\"Apoiadores](\"https:\/\/cdn1.sputniknewsbr.com.br\/img\/07e6\/09\/09\/24705034_0:105:1280:617_1920x0_80_0_0_ed2c40be2beb2b8cc5c0dd9718404595.jpg.webp\" "\\"Apoiadores")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nUso pol\u00edtico da guerra Israel-Hamas<\/h2>\n\n\n\n
Qual o motivo da guerra entre Israel e Hamas?<\/h2>\n\n\n\n
Quem ocupava Israel antes dos judeus?<\/h2>\n\n\n\n